Ciri-ciri sosio-ekonomi masyarakat Arab pada zaman Jahiliyah.

Ciri-ciri sosio-ekonomi masyarakat Arab pada zaman Jahiliyah.

SOALAN : Bincangkan ciri-ciri sosio-ekonomi masyarakat Arab pada zaman Jahiliyah.

*SOSIO-EKONOMI  :  SOSIAL dan EKONOMI*

A. Pendahuluan

1. Definisi jahiliyah ( oleh P.K. Hitti): 

•  hanya jahil dari segi agama sahaja, bukan dari segi ilmu pengetahuan.
• Alasannya ialah zaman tersebut tiada nabi dan kitab sebagai petunjuk.

2. Definisi jahiliyah (dari segi bahasa):

•  Bererti bodoh dan sesat

3. Ciri-ciri jahiliyah (mengikut al-Quran):

• Zaman yang tidak mempunyai nabi dan kitab suci sebagai petunjuk.
• Zaman yang tidak mempunyai peradaban @ tamadun
• Zaman masyarakatnya tidak berakhlak, angkuh dan bongkak.
• Zaman masyarakatnya jahil kerana tidak boleh menulis dan membaca.

4. Era/jangka masa zaman jahiliyah:

• Berlaku selama 3 abad iaitu apabila berakhirnya kejatuhan kerajaan Saba’ peringkat ketiga @ peringkat akhir Himyar
• Sekitar tahun 300M hingga turun Al-Quran dan kerasulan Nabi Muhammad s.a.w pada tahun 610M

5. Konsep manusia pada zaman jahiliyah.

• Menghargai kehidupan sendiri dan sesama suku.
• Menghargai dan mendewakan kuasa alam sekeliling.
• Mempercayai adanya tuhan tetapi tidak beriman kepada satu tuhan.
• Percaya adanya kelahiran dan keturunan tapi tidak beriman kepada satu tuhan.
• Percaya adanya kematian tetapi tidak mempercayai adanya hidup selepas kematian.
• Percaya adanya kelahiran dan keturunan tetapi tidak mengetahui asal –usul manusia di sisi tuhan.
• Ciri kemanusiaan Arab jahiliah terpancar dalam bidang kehidupan.

ISI : Ciri-Ciri sosio-ekonomi Masyarakat Arab Jahiliyah

A) ASPEK EKONOMI

1. Pertanian

• Selepas keruntuhan empangan Maarib dalam kerajaan Sabak menyebabkan ketidakstabilan politik dan kemerosotan ekonomi masyarakat Arab.
• Pengeluaran pertanian di selatan Semenanjung Tanah Arab merosot dengan teruk akibat tiada sistem pengairan yang baik.
• Aktiviti pertanian terhad, hanya tertumpu di kawasan subur yang mempunyai oasis seperti di Yaman. 

2. Perdagangan

• Oleh itu orang Arab menjalankan aktiviti perdagangan di kota Makkah, Hirah dan Ghassan.
• Aktiviti perdagangan berlaku antara selatan dengan utara – perdagangan dua musim iaitu musim sejuk di Yaman dan musim panas di Syam dan pada musim haji tertumpu di Makkah.
• Terdapat rombongan perdagangan dalam bentuk kumpulan yang dikenali sebagai kafilah
• Perdagangan dijalankan dalam sistem barter.
• Barang dagangan utama ialah bijiran, wangi-wangian, rempah ratus, gaharu, berhala dan sebagainya.

3. Amalan dalam ekonomi 

• Mengamalkan penindasan seperti riba dan penipuan.
• Biasa menipu dalam ukuran sukatan timbangan dalam urusan perdagangan.
• Menjalankan perniagaan jahiliyah seperti penjualan patung berhala pada musim haji yang sangat menuntungkan.

4. Rompakan

• Puak Badwi melakukan rompakan ke atas kafilah-kafilah perdagangan kaum bangsawan Quraisy.
• Rompakan menjadi pekerjaan utama dan satu pekerjaan yang mulia.

5. Penternakan

• Kegiatan utama kaum Badwi ialah menternak secara nomad. Antara binatang ternak seperti unta, kambing dan biri-biri.
• Mereka berpindah randah untuk mencari kawasan rumput dan air bagi binatang ternakan mereka.
• Binatang ternakan menjadi status kekayaan.
• Ekonomi masyarakat Quraisy tidak berkembang kerana permusuhan yang ketara antara golongan yang kaya dengan miskin. 

B) ASPEK SOSIAL

1. Struktur Masyarakat

• Struktur masyarakat Arab boleh dibahagi kepada dua iaitu Arab Hadari (yang tinggal di bandar) dan Arab Badwi (yang tinggal di padang pasir)
• Mereka tertakluk kepada sistem berkabilah.
• Masyarakat berkabilah adalah berlandaskan pertalian darah dan keturunan (semangat asabiyah)
• Mereka bermegah dengan kabilahnya dan memandang hina terhadap kabilah yang lain.

2. Semangat Assabiyyah

• Mereka ada perasaan setiakawan @ asabiyah yang sentiasa terjalin rapi.
• Selalu berlaku peperangan antara kabilah.
• Tujuannya untuk mencari nama, kuasa, pengaruh dan harta benda sebagai lambang kemegahan kabilah mereka
• Peperangan antara mereka sering melibatkan dua atau banyak suku dan memakan masa yang lama walaupun disebabkan oleh perkara kecil sahaja.
• Contoh; Perang Basus berlaku antara kabilah Bakr dengan Rabi’ah selama 40 tahun kerana matinya seekor unta. 

3. Kedudukan wanita

• Kedudukan wanita tidak mendapat tempat yang sewajarnya dalam masyarakat @ keluarga.
• Orang perempuan sering dijadikan alat hiburan dan pemuas seks.
• Mereka gemar menanam anak perempuan hidup-hidup terutama golongan miskin.
• Mereka lebih suka mempunyai ramai anak lelaki kerana beranggapan anak perempuan apabila besar kelak boleh menimbulkan masalah sosial dan ekonomi. Ini akan memalukan mereka kelak.

4. Akhlak tidak bermoral

• Mereka melakukan akhlak yang rendah dan tidak bermoral dalam kehidupan.
• Mereka berzina, berjudi , membunuh anak perempuan, dan minum arak yang merupakan kebiasaan kepada masyarakat Arab jahiliyah.
• Mempunyai sikap sombong, suka menindas dan menzalimi terutama terhadap golongan miskin dan hamba.

5. Akhlak mulia

• Mereka juga mempunyai sifat terpuji seperti melayan tetamu yang datang dengan baik walaupun musuhnya, menepati janji dan sebagainya.

6. Kedudukan hamba

• Hamba dipandang hina dan mempunyai status yang terendah dalam kalangan masyarakat .
• Hamba disiksa terutama apabila mendapat tahu hamba telah memeluk agama Islam seperti penyiksaan ke atas Bilal bin Rabah oleh tuannya Umayyah bin Khallaf.

7. Tahap penguasaan ilmu pengetahuan rendah

• Majoritinya adalah buta huruf.
• Ini kerana sikap mereka tidak mementingkan ilmu pengetahuan.
• Hanya mementingkan daya hafalan dan ingatan yang kuat sahaja.
• Hanya 17 orang yang tahu membaca dan menulis.

Kesimpulan:

• Kehidupan masyarakat Arab Jahiliyah dalam sosial dan ekonomi penuh dengan kejahilan dan kesesatan.
• Oleh itu, Allah Taala telah melantik Nabi Muhammad s.a.w. sebagai Nabi dan Rasul untuk menyebarkan agama Islam ke seluruh bumi Arab dan seluruh dunia.